道德经 > 注解
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反贪与“道”

作者:毛彦民    来源:老子论坛

反贪污是中国共产党维护党对国家的统治,保持政权稳定的一项重要工作。贪官污吏给中国共产党的脸上不断地抹黑,在老百姓心目中造成极坏的影响。党中央对这种现象并非熟视无睹,反贪力度确实是在不断加大,一个一个的贪官被揪出来,或抢毙,或送入大牢。
对贪官污吏,抓住后严惩不怠,这是反贪工作中一项非常有效的措施。但从总体来看,这种治贪之法,仍属下下策,治标不治本,犹如用刀治疽,割去表层的脓疱,很快新的脓疱又会长出来,搞得党的反贪机构焦头烂额,甚至反贪者被拉下水也说不定。
对政府官员进行反腐倡廉的教育,让他们看反腐倡廉的图片展览,对这些政府官员们可以起到警示的作用,这对于防患于未然,的确可以起到很好的作用。这比发现贪官之后再抓起来处理就进了一步。不过这仍旧属于下策。很多贪官在这种教育当中吸取的是经验,而不是教训。他们得到的结论不是伸手必被抓,而是伸手如何不被抓,别人是怎么被抓起来,自己在做贪污腐败之事的时候,如何防止被抓。甚至如何贪得更大更多,都是他们在这里面可以学到的东西。这种教育,对于有贪根的人来说,简直是学习贪污腐败之技巧的机会。对于根本没有贪根的人来说,一方面感觉解气,因坏人终究还是被惩治了。另一方面,则会感谢党的英明伟大。所谓防患于未然的作用就未必能如想象得那么大。
老子说,“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”这意思是说,不崇尚名人,人们就不会去争强好胜。不以珍稀物品为贵,就不会有盗贼。人们看不到实现欲望的机会,就不会有邪恶的想法。所以,统治者治理国家时,要削弱人们对外物的欲望,保障他们的基本生活需要,不以名、利、地位、金钱来衡量一个人的价值。使人民健体强身,热爱生命。人们不去以实现物欲为自己的追求,不以名、利、地位金钱为自己的欲望,也就去掉了人们心中的贪根。去掉了人们心中的贪根,贪污腐败这种邪恶的念头和行为就没有了。没有这种邪恶的念头和行为,贪污腐败这种事情就不会像割韭菜一样,割了一岔又长出一岔。
所以,治贪的上策,就是要在制度上下功夫。尽可能地不给任何人以可乘之机,一旦发现苗头,在制度上立即就能反应出来,及时制止。只要你让他们有一次小小的得逞,那就会放大他们的梦想,最终使他们欲壑难填,走上犯罪的道路。对他们自己来讲,这辈子就算完了,对于他们的家属来说,是家庭的一大悲剧,对于花了巨大精力来培养他们的党和政府来说,对于供养他们的人民群众来说,实在也是一笔不小的损失。
治贪的上上策,是在思想方式上下功夫,就是使人在思想上没有出现贪污腐败苗头的土壤,也就是说,把腐败根源在腐败行为还没有来得及发生的时候就清除掉。老子说,“其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。”这说明,局势安定的时候,容易管理;祸乱没有显露出迹象的时候容易消除;脆弱的时候容易分离,微弱的时候容易消亡。患害没有发生之前就进行防备,祸乱未出现之前就进行治理。
什么是产生腐败的土壤?我们现在整个社会的价值观就是贪污腐败的最基础的土壤。这种价值观大体上是一种以名、利、地位、金钱为核心的价值观,好像只有追求名、利、地位、金钱,才算是有雄心,求进步;而不以名、利、地位、金钱为追求,尊重生命,享受生命快乐,沉迷于工作和事业的人反而被污蔑为不求进取,没有出息的人。反贪污反腐败,越反贪得越多贪得越大,越反越腐朽,越反越败坏。其原因多是由整个社会以名利地位金钱为核心的价值观体系造成的。
老子说,“民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。” 就是说,人不怕死的时候,用死去吓唬他们又有什么用呢?如果能常使人怕死,有为非作歹的,把他抓起来杀头,谁还敢为非作歹?老子又说,“民不畏威,则大威至。” 说是说,人不怕威胁的时候,威胁也就起不了作用了。
贪官污吏,视金钱和私欲如命,但却视生命和自己人性的快乐为粪土。因为整个社会的价值观如此,他们只不过是以名、利、地位、金钱为核心的社会价值观的牺牲品。对于他们来说,生命与快乐是没有价值的,只有名利地位与金钱才让他们活得有价值,活得有意义。在这种情况下,用贪官们的下场去吓唬他们是根本没有效果的,根本动摇不了他们继续贪污腐败的人生信念。为了实现他们的所谓社会价值,他们根本不在乎被枪毙,更不在乎法律的威严。所以,尽管不断地有贪官污吏被枪毙,不断地有贪官污吏被送入班房,一个贪官倒下来,千万个贪官站起来,为了名、利、地位、金钱,他们视死如归,可谓当世之“英雄”也。
因此,要让人们从思想上消除产生腐败的土壤,就要对全社会,首先是对全党进行改变价值观的教育。将名、利、地位、金钱为核心的社会价值观彻底扔到历史的垃圾堆里去。
使人们学会全面地、多角度地分析思考问题的科学思维方法,这样,当他们在做出他们的行为决策时能够自然地摒除私欲的干扰。全方位,多角度地看事物,就不会选择图外财害己命的拙劣决策。
在全党全社会树立一种以珍惜生命,创造人生自由、快乐,享受学习、工作、事业全过程为核心的社会价值观。当这种社会价值观深入全中国人民的潜意识中来,成为中华文化之主流,人们就会珍惜生命,不会再冒失去生命与自由和快乐的危险去满足一时之私欲。到那时,中国也就再无贪官可反,无腐败份子可抓了。人民安宁、党安宁、国家安宁。
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