老子新解〈—〉

近来看《老子》，有些笔记，转几节供网友批评，如有兴趣，会接着发，望班主支持。
一:老子其人与其名
史记载，“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字桞，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞； 鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我着书。”于是老子乃着书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”
关于老子的平生传记，官方档仅此一例，而且是与韩非子同一章，详见于《史记》，司马公廖廖数言，讲了三件事，一是老子的出身。二是对孔二先生的数落，三是他的叛逃经过和五千言如何问世的故事。
下面展开来谈一谈。
好多年了，我一直对“老子”这个名字怀有狐疑。
中国古代，对有思想体纟的著名学者，一般都以“子”做为尊称，如孔子、孟子、荀子、墨子等等，这有尊重的成份，更多是“师”的称谓。《论语》中最多出现的“子曰”，白话就是“师说”的意思。佛教中有“如是我闻”的话，也就是“我听佛说”的意思。如同我们现代一样，姓什么的师，当把姓放在首位，如姓孔的师、姓孟的师等等。
老子姓李，明白无误，为什么几千年来无一人称“李子”而都称“老子”呢?你不觉得有些奇怪吗?
当老子被抬到神的地位后，就相应的生出了一些佚闻，其中一则说道，老子在他XX的肚子里，一赖就是八十年，出生之后，须发皆白，故称老子。
这显然是胡说，比释迦太子从他XX的左胁出生更为离奇，(那可能是印度式的剖腹产)。所以，我认为李耳先生的”老”，最初可能是一个绰号，盖其人被戏呼为“老”，当有如下几种解释。
一是其人终日埋头在深宫的古籍之中，是一个典型的书呆子，身体缺乏锻炼，加之又没有孔二先生“食不厌精”的追求，故状态显老，二十多岁的人，看着足有五十岁，故同仁戏呼为“老”。加之常有让人摸不着头脑的奇思妙想，故称“老子”。初时并无尊重之意，后来名气大了，就顺理成章地削除了贬意，后人以讹传讹，反而不叫什么李史官了，     这是第一种推断。
二是其人患一种红细胞缺损症，一生下来眉发皆为白色，(现代仍有人患这种病，不过数量极少)，后来长出胡须，也是一片纯白，如高寿的老人，加之文化水平了得，待人处事恭谦老成，故称老子，实谓尊称，这是第二种设想。
三是其人学问超人，远在同期诸子之上，又是官方人士，直呼其姓，似有不敬，故以“老”呼之，不仅仅是尊重，简直就是有些崇拜的意思，这种可能性最大。
古时授徒的文人，多是饱读诗书的中年人，学子呼为“先生”，盖先他而生之意，后演化为尊称。但呼为“老先生”则必须是有一把年纪的人。
如果当初呼孔丘先生为“孔师”，孟轲先生为“孟师”，也不难听，比他们高一级的李史官，则就是名正言顺的”老师”。
现代二十出头的妙龄少女，一旦当了人民教师，所有的人都呼为X老师，我想，这根源，大概源于老子姓名来源的滥殇，听着顺耳，感觉却有些荒唐。